الجمعة، 25 نوفمبر 2022

فيلم معلش أخواتى و عايز من الطبية ليه فى زمن معلش فيلم معلش 2021 مترجم ل...

فيلم معلش 2021 https://youtu.be/XRMfsUA6d2A زوجتى وحبيبتى وعشره عمرى ١٠ سنوات من نجاج إلى نجاح فى التمثيل معا فى البيت هى حتاتى فى مطبخ احسن حاجه علشان انا بحب طعم جدا طيب ولسه مش شاهد فيلم معلش هى كانت معا فى فيلم #عيد_الاضحى_المبارك #عيد_الاضحى كل يوم. انتى طيبه وبخير وصحه وسعاده كل يوم وانتى فى حياتى نعمه من ربنا عيد اضحى مبارك .. قناه الاعلامى صهيب بركات الاعلامى صهيب بركات #يوتيوب #you #YouTube #كواى #kwai ‌‎ #tiktok ‎#تيكتوك ‎#تيك_توك ‎#wwesuhaib ‎#wwesuhaibegypt ‎#officewwesuhaib ‎#الاعلامى_صهيب_بركات2022 ‎#ترند_صهيب_بركات ‎#صهيب_بركات_ياسمين ‎#صهيب_بركات_قلب_الحدث_الان ‎#جريدة_قلب_الحدث_الان ‎#الاعلامى_صهيب_بركات ‎#صهيب_بركات ‎#عاشق_الروح ‎#wwesuhaibbarakt ‎#suhaibbarakat #صهيب_بركات #مطبخ_فلفل_الوان فيلم معلش أخواتى و عايز من الطبية ليه فى زمن معلش فيلم معلش 2021 مترجم لمخرج عبدالله رجب صهيب بركات و ياسمين-SY family فيلم معلش 2021 مترجم لمخرج عبدالله رجب احسن فيلم مصري على الاطلاق برومو فيلم معلش الطيبه عمرها كانت وحشى انتظروا اقوى فيلم لمخرج عبدالله رجب مع صهيب بركات و ياسمين https://youtu.be/QqPR7HaacBI #فيلم_معلش فيلم معلش اخراج عبدالله رجب فكرة و تاليف عبدالله صقر النجوم العمل صهيب بركات فى دور معلش الحسينى بركات فى دور مجدى ياسمين الحسينى بركات فى دور شلابه اسراء الحسينى فى دور ريناس شروق الحسينى فى دور ريناد الاطفال ندى صهيب بركات بنتى معلش تصوير عبدالله صقر مدير التصوير صهيب بركات سيناريو و حوار :عبدالله رجب مونتاج : صهيب بركات فيلم كوميدي مصري جديد 2020 (كيف تزرع العكاوى) احسن مشروع فى تاريخ يرعى النتن مع صهيب بركات https://youtu.be/zINzLcpd63Q ليه الزوج يخون فيلم العيد الفطر 2021 الجزء الاول https://youtu.be/c5Oi8lFEgo0 #صهيب_بركات #صهيب_بركات_ياسمين https://youtu.be/wQ8vC4CL6kI https://youtu.be/wtTpVOVcHoA https://youtu.be/MC_mr0YtgX8 فيلم ممنوع من عرض على التلفزيون الرسمي من زمن سنه ٢٠١١ (مربوحة) المحروسة https://youtu.be/FpVVc18Gvfg فيلم رعب مصرى اول مره ( بلاغ ضد عفريت ) قصه حقيقة

الخميس، 24 نوفمبر 2022

ما حدث على تيك توك ببن افيخاي أدرعي و الفنان علاء قدوحة بعد 23/11 فلسطين...

ما حدث على تيك توك ببن افيخاي أدرعي و الفنان علاء قدوحة بعد 23/11 فلسطين عاشق الروح يوتيوبر https://youtu.be/O9xSrJ8avRQ #الاعلامى_صهيب_بركات #ترند_صهيب_بركات #media_suhaib_barakat لا تقارنوا بين أبطال #جيش_الدفاع وبين الإرهابيين #الفلسطينيين #عملية_القدس #أفيخاي_أدرعي #غزة #جنين #نابلس #foryou #اكسبلورexplore #اكسبلور #غزة_فلسطين #كاس_العالم_2022 #قطر #طولكرم_فلسطين_سلفيت_نابلس_جنين #نابلس_فلسطين_رام_الله #الخليل #رام_الله #journalist_sohaib_barakat Sohaib Barakat Youtube channel media Sohaib Barakat تيك توك ببن افيخاي أدرعي و الفنان علاء قدوحة צליל מקורי - افيخاي أدرعي رابط الفيديو 👇 gadohaalaa الفنان| علاء قدوحة رابط فيديو 👇 What happened on Tik Tok by Ben Avichai Adraee and the artist Alaa Qudoha after 11/23 Palestine, the soul lover YouTuber #Media_Suhaib_Barakat #Trend_Suhaib_Barakat #media_suhaib_barakat Do not compare the heroes of the #IDF with the terrorists #Palestinian #Operation_Quds #Avichay_Adraee #Gaza #Jenin #Nablus #foryou #journalist_sohaib_barakat Sohaib Barakat Youtube channel media Sohaib Barakat Tik Tok by Ben Avichai Adraee and the artist Alaa Kadoha צליל מקורי - Avichay Adraei Video link 👇 gadohaalaa artist| Alaa Kdoha video link 👇 מה קרה בטיק טוק מאת בן אביחי אדרעי והאמן עלא קודחה אחרי 23/11 פלסטין, יוטיובר חובב הנשמה #מדיה _ סוהיב _ ברקת #טרנד_סוהיב_ברקת #media_suhaib_barakat אל תשוו בין גיבורי #צה"ל למחבלים #פלסטיני #מבצע_קודס #אביחי_אדרעי #עזה #ג'נין #שכם #בשבילך #עיתונאי_סוהיב_ברקת סוהיב ברקת ערוץ היוטיוב התקשורת סוהיב ברקת טיק טוק מאת בן אביחי אדרעי והאמן עלאא קדושה צליל מקורי - אביחי אדרעי קישור לסרטון 👇 gadohaalaa אמן| קישור לסרטון Alaa Kdoha 👇

الاثنين، 21 نوفمبر 2022

شاهد اليوم فى قطر كأس العالم ثلاثه مبارايات ساعه ( ٣مساء - ٦ مساء - ٩ م...

شاهد اليوم فى قطر كأس العالم ثلاثه مبارايات ساعه ( ٣مساء - ٦ مساء - ٩ مساء ) عاشق الروح يوتيوبر ٢١ نوفمبر السنغال ضد هولندا، الساعة 15:00 بتوقيت القاهرة «المجموعة الأولى» إنجلترا ضد إيران، الساعة 18:00 بتوقيت القاهرة «المجموعة الثانية» أمريكا ضد ويلز، الساعة 21:00 بتوقيت القاهرة «المجموعة الثانية Senegal Holland England Iran America Wells Watch today in Qatar the World Cup, three matches an hour (3 pm - 6 pm - 9 pm) YouTuber soul lover November 21 Senegal against the Netherlands, at 15:00 Cairo time, “Group A” England vs Iran, 18:00 Cairo time, “Group Two” America against Wales, at 21:00 Cairo time, Group Two Watch the truth about Ramez Jalal's blindness and his retirement from art, the YouTuber soul lover #كأس_العالم_قطر_2022 #الاعلامى_صهيب_بركات #عاشق_الروح_يوتيوبر #Journalist_Suhaib_Barakat برنامج ترند صهيب بركات برنامج ليه مهرجانات سفير النوايا الحسنة 2022 برنامج WWE suhaibbarakat مدير السوشيال ميديا الاعلامى صهيب بركات الايميل الدعايه و الاعلانات كاتب فى جريدة قلب الحدث الان جريدة و مؤسسة قلب الحدث الان Qatar Trend Suhaib Barakat program Les festivals programme Goodwill Ambassador 2022 WWE suhaibbarakat program Social Media Manager Journalist Suhaib Barakat Email advertising and advertisements Writer in the heart of the event now Newspaper and Foundation, the heart of the event now Welcome To Variety channel, news, art, accidents, crimes and everything new in the field of social media قناة منوعات واخبار و الفن و حوادث و جرائم و كل ما هو جديدة فى مجال للسيشوال ميديا

الأحد، 20 نوفمبر 2022

عمرو دوارة يكشف عن تعاونه مع رانيا يوسف فى عرض مسرحى "قمر الغجر" عاشق الروح يوتيوبر

كشف الناقد والمخرج المسرحي عمرو دوارة خلال حواره بـ"اليوم السابع" عن عودته للإخراج المسرحي بقطاع الفنون الشعبية والاستعراضية مؤكدًا أنه سعيد جدًا بعودته للإخراج المسرحي بعد توقف ما يقرب من عشر سنوات نظرًا لظروف عديدة، قائلاً: إصراري على العودة كان بعرض كبير يتوازى مع ما قدمته للمسرح". وأضاف: "بدأت في الاستعدادات لتقديم أوبريت كبير بقطاع الفنون الشعبية والاستعراضية بعنوان "قمر الغجر" يشارك في بطولته نخبة من كبار الفنانين ومن بينهم الأصدقاء: رانيا يوسف، طارق صبري، سامح يسري، آمال رمزي، رضا الجمال، علاء عوض، ريم أحمد، جمال عبد الناصر، والأوبريت فكرة محمود مكي، وأشعار سعيد شحاتة، وموسيقى وألحان ماجد عرابي، وديكور د. محمد سعد، وأزياء د. مروة عودة، وإضاءة شريف البرعي".
يذكر أن عمرو دوارة هو مخرج ومؤرخ مسرحي مصري، خريج المعهد العالي للفنون المسرحية عام ١٩٨٤، وهو نجل شيخ النقاد المسرحيين (فؤاد دوارة)، حصل على بكالوريوس الهندسة قبل التحاقه بأكاديمية الفنون، من أبرز أعماله (وهج العشق، خداع البصر، عصفور خايف يطير ، وتضمنت مسيرته في الإخراج ما يقرب من 65 عرضًا مسرحيًا، وشارك في العديد من المهرجانات المسرحية الدولية كما حصل علي العديد من الجوائز آخرهم جائزة الدولة في للتفوق.
Amr Dawara reveals his cooperation with Rania Youssef in the theatrical performance “Qamar Al Ghajar” Shaima Mansour Theatrical critic and director Amr Dawara revealed during his interview with “The Seventh Day” his return to theatrical directing in the folk and performing arts sector, stressing that he is very happy with his return to theatrical directing after a hiatus of nearly ten years due to many circumstances, saying: My insistence on returning was with a great show that parallels what I brought it to the theatre. He added, “I started preparing to present a large operetta in the folk and performing arts sector, entitled “The Moon of the Gypsies”, starring a group of senior artists, including friends: Rania Youssef, Tariq Sabry, Sameh Yousry, Amal Ramzi, Reda El-Gammal, Alaa Awad, Reem Ahmed, Gamal Abdel Nasser, the operetta is the idea of ​​Mahmoud Makki, the poetry of Saeed Shehata, the music and composition of Majed Orabi, the decor of Dr. Muhammad Saad, the costumes of Dr. Marwa Odeh, and the lighting of Sharif Al-Burai. It is noteworthy that Amr Dawara is an Egyptian theater director and historian, a graduate of the Higher Institute of Dramatic Arts in 1984, and he is the son of the Sheikh of theatrical critics (Fouad Dawara). His directing career included nearly 65 theatrical performances, and he participated in many international theater festivals. He also won many awards, the last of which was the State Award for Excellence.

شباب مصر يرفعون علم فلسطين ببطولة العالم للكاراتية التقليدى عاشق الروح يوتيوبر

الاعلامى صهيب بركات شباب مصر علم فلسطين ببطولة العالم شباب مصر يرفعون علم فلسطين ببطولة العالم للكاراتية التقليدى شباب مصر يرفعون علم فلسطين ببطولة العالم تابع صهيب بركات  بعد تتويجهم بالمركزين الأول والثاني.. شباب مصر يرفعون علم فلسطين ببطولة العالم قام لاعبا منتخب مصر للشباب للكاراتية التقليدى تحت ١٥ عاما برفع علم فلسطين بعد تتويجهم بالمركز الأول والثاني ببطولة العالم بسلوفينيا. وحسم لاعبا المنتخب المصري للكاراتيه التقليدي المركزين الأول والثاني في بطولة العالم ، متفوقين على لاعب الكيان الصهيوني الذي حل في المركز الثالث. وكانت بعثة مصر للكاراتيه التقليدي قد سافرت إلى سلوفينيا الثلاثاء الماضي، بمشاركة 37 لاعبا ولاعبة مقسمين على 3 فئات ( تحت 15 عاما، وتحت 17 عاما وتحت 21 عاما).

تهدف الشركة اليابانية إلى مصعد الفضاء بحلول عام 2050

تهدف الشركة اليابانية إلى مصعد الفضاء بحلول عام 2050 تهدف الشركة اليابانية إلى مصعد الفضاء بحلول عام 2050 تابع صهيب بركات  اليابان تخطط لعمل مصعد يتصل بين الارض ومحطه الفضاء الدوليه مشروع بتكلفه تقارب التسعين مليار دولار والمتوقع البدء فيه فى عام 2050 منذ عقود حلم البشر بالسفر فقط للفضاء. حلموا بالنزول علي سطح القمر. الحلمان أصبحوا حقيقة، الآن أصبح الحلم أكبر! فأصبح من الواضح أن الأحلام لابد أن تتحقق في يوم ما. مصعد إلي الفضاء ؟ يبدو الأمر جنونيًا ! و لكن ماذا لو أخبرتك أن اليابان تعمل علي هذا الأمر الآن ؟ شركة أوبياتشي تتمني أن ينتهي عملها ببناء مصعد للفضاء في عام 2050! ليوصل الناس لمحطاتهم الفضائية. الخطة كالآتي بناء مصعد يحمل الناس للفضاء بسرعة 124 ميل في الساعة ليوصلهم لمحطة فضائية علي علي بعض 22000 ميل من الأرض. تقول الشركة أن الرحلة في المصعد قد تأخذ أسبوعًا أو أطول قليلًا.الفكرة تكمن في صنع كابل طويل قد يصل طوله لـ 60000 ميل أي نصف المسافة من الأرض للقمر تقريبًا و غرفة مجهزة (غرفة المصعد) و رافع قوي مع العديد من إختبارات السلامة. تري هل يستطيع البشر القيام بهذا الأمر الجنوني ؟ الوقت وحده هو الذي سيجيب علي هذا الأمر. تهدف الشركة اليابانية إلى مصعد الفضاء بحلول عام 2050 مفهوم الفنان عن نظام مصعد فضائي ، ينظر إلى الأرض من ارتفاع 22000 ميل (36000 كيلومتر).
مفهوم الفنان عن نظام مصعد فضائي ، ينظر إلى الأرض من ارتفاع 22000 ميل (36000 كيلومتر). (رصيد الصورة: ناسا)  يمكن أن يتنقل الناس إلى الفضاء على مصاعد عالية التقنية بحلول عام 2050 إذا بدأت الخطط الطموحة لشركة إنشاءات يابانية تؤتي ثمارها. أفادت صحيفة يوميوري شيمبون اليابانية يوم الأربعاء (22 فبراير) أن شركة أوباياشي كورب ومقرها طوكيو تريد بناء مصعد فضائي تشغيلي بحلول منتصف القرن. سينقل الجهاز الركاب إلى السماء بسرعة حوالي 124 ميلاً في الساعة (200 كم / ساعة) ، لينقلهم إلى محطة 22000 ميل (36000 كيلومتر) فوق الأرض في أكثر من أسبوع بقليل. في رؤية أوباياشي ، سيتم تمديد الكابل من ميناء فضائي على سطح الأرض إلى ارتفاع 60000 ميل (96000 كم) ، أو حوالي ربع المسافة بين كوكبنا والقمر. يساعد وجود ثقل موازن في نهايته على "تثبيت" الكابل في الفضاء. رسم توضيحي لفنان لمحطة محور مصعد فضائي في الفضاء بينما تسير سيارة نقل على الخط نحو المنصة المدارية. توفر الألواح الشمسية القريبة الطاقة.(رصيد الصورة: Obayashi Corp.) ذكرت صحيفة يوميوري شيمبون أن سيارة تسع 30 راكبًا ستسافر على طول الكابل ، وربما تستخدم محركات خطية مغناطيسية كوسيلة للدفع . سينزل الركاب في المحطة ، التي ستؤوي أماكن للمعيشة ومساحة للمختبر ، إلى جانب منشأة لتوليد الطاقة الشمسية قادرة على نقل الطاقة إلى الأرض. لعقود من الزمان ، تم الترويج للمصاعد الفضائية من قبل المستقبليين وكتاب الخيال العلمي ، بما في ذلك آرثر سي كلارك ، كبديل لإطلاق الصواريخ المكلفة (والخطيرة نسبيًا). لكن حتى الآن ، لم ينجح أحد في إدخال المفهوم إلى عالم الواقع. كانت إحدى العقبات الرئيسية هي العثور على مادة قوية وخفيفة بما يكفي لبناء الكابل الطويل بشكل لا يصدق. تفاؤل أوباياشي مدفوع جزئيًا باعتقاده أنه تم تحديد مادة مناسبة أخيرًا - هياكل أسطوانية صغيرة تسمى الأنابيب النانوية الكربونية ، والتي تم تطويرها لأول مرة في التسعينيات. لكن تقنية الأنابيب النانوية ليست جاهزة بعد ؛ قال مسؤولو الشركة إنه من المحتمل أن يجد المهندسون طريقة لتصنيعها بتكلفة أقل وكفاءة أكبر لجعل المصاعد الفضائية مجدية. في الواقع ، يمكن أن يكون سعر المصعد هو أكبر عقبة أمام بنائه. ونقلت صحيفة يوميوري شيمبون عن مسؤول في أوباياشي قوله "في الوقت الحالي لا يمكننا تقدير تكلفة المشروع". "ومع ذلك ، سنحاول تحقيق تقدم مطرد حتى لا ينتهي الأمر على أنه مجرد حلم." أوباياشي ليس الكيان الوحيد الذي يأخذ هذا الحلم على محمل الجد. على سبيل المثال ، أصدر باحثو ناسا تقريرًا مطولًا منذ أكثر من عقد من الزمان يشير إلى إمكانات الأنابيب النانوية الكربونية في جعل المصاعد الفضائية ممكنة. وقد رعت الوكالة ألعاب مصعد الفضاء ، وهي مسابقة لتطوير السلائف لنظام النقل الذي طال انتظاره.

الخميس، 17 نوفمبر 2022

بيان أساتذة الشريعة الإسلامية الرد على قانون زواج التجربة

بيان أساتذة الشريعة الإسلامية الرد على قانون زواج التجربة
كاتب صهيب بركات بيان معهد الدعوة والدراسات الاسلامية من عميد معهد الاستاذ الدكتور جميل احمد علام
الدكتور جميل أحمد علام بيان : بالاطلاع علي المنشور وعقد الزواج المتصدر فيه نفيد بأن التصرف المكتوب بالعقد تصرف أطراف العقد الموقعين عليه والمحامي كعقد من العقود المدنية ولا علاقة للحكومة المصرية بالعقدالمذكور،فمعلومة مصادقة الحكومة المصريه علي هذا النوع من العقود معلومة غير حقيقية للأمانة العلمية فلم يصدر عن مجلس الوزراء مشروع قانون بها ولم يوافق بالتالي عليها،ولم يعرض مشروع بها أمام البرلمان حتي الآن وبالتالي لم يوافق أيضا عليهاحتي الآن ، وان كانت هناك مشاريع لتعديل قوانين الأحوال الشخصية وفيها مواد مخالفة للشريعة الإسلامية تم تقديمها فعلا ولم تطرح في البرلمان للمناقشة ولم يتم التصويت عليها بالموافقة او الرفض حتي الآن وبناء عليه فهذا العقد المنشور ان صح حدوثه فهو تصرف شخصي لموقعيه ولم يصدر من اي جهة رسمية حتي الآن اي مصادقة عليه كما ورد ونعلن ان علماء الشريعة يتابعون بدقة كل محاولات عرض مشروعات لقوانين الأحوال الشخصية وما يخالف احكام الشريعة الإسلامية وبيان حكم الإسلام فيها بجلاء تام ونحذر الناس والمسؤولين من اي تلاعب باحكام شرع الله ونعلن بكل صراحة ووضوح موقفنا منها اولا بأول وعليه فالجزء الأول من البوست وهو مصادقة حكومية علي العقد المنشور عار عن الصحة تماما حتي نكون منصفين قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي أنفسنا ،ونحذر الناس من ترويجه. بيان أساتذة الشريعة الإسلامية بمعهد الدعوة الدراسات الاسلامية معهد الدعوة والدراسات الاسلامية الدكتور جميل أحمد علام

الأربعاء، 16 نوفمبر 2022

 شاهد ماذا شمس الكويتية تتصدر التريند بسبب خالد يوسف عاشق الروح يوتيوبر

شمس الكويتية تتصدر التريند بسبب خالد يوسف https://youtu.be/sDM3n825ygg #شمس #خالد_يوسف #شمس_الكويتية #المخرج_خالد_يوسف #ترند #الاعلامى_صهيب_بركات #ترند_صهيب_بركات #عاشق_الروح_يوتيوبر
تابع صهيب بركات آثار خبر سفر الفنانة شمس الكويتية وسفرها لعمل أضخم مشروع درامي عربي قريباً مع المخرج الكبير خالد يوسف جدلا كبيرا. وتداول الكثير من رواد السوشيال ميديا أجرأ إطلالات الفنانة شمس كما تداول البعض اطلالاتها التي تظهر بها خلال سافرها والتي تلتقطها بالطائرة دائما. وتعتمد شمس الكويتية علي إطلالات جريئة بفساتين وأحذية أنيقة. أضخم مشروع عربي.. حيث أعلنت الفنانة شمس الكويتية، سفرها إلى مصر، للمشاركة في عمل درامي من إخراج المصري خالد يوسف. ووفقا لما نشرته الفنانة الكويتية على حسابها الرسمي بموقع “تويتر”، فإن العمل هو مسلسل “سر سلطان مصر”، ووصفته بأنه “أضخم مشروع درامي عربي”. وأشارت الفنانة شمس إلى أن العمل يعد أول تجربة تمثيل درامية لها، والانطلاقة ستكون من مصر. مسلسل “سر سلطان مصر”، عن قصة “سره الباتع” للكاتب يوسف إدريس، ويقوم بمعالجته دراميا المخرج خالد يوسف.

الثلاثاء، 15 نوفمبر 2022

طارق النهري: كانوا بيعاملوني باحترام في السجن وقرار العفو كان حلم بعيد بالنسبالي

طارق النهري حل الفنان طارق النهري، ضياف على برنامج “صاحبة السعادة”، الذي تقدمه الإعلامية اسعاد يونس على قناة Dmc، والذي كشف خلاله عدد كم التصريحات بشأن فترة وجودة في السجن. تحيا مصر يرصد في ذلك التقرير تصريحات طارق النهري في صاحبة السعادة طارق النهري عن أولى لحظاته بعد خروجه من السجن: توهت من التغيير والإنجازات اللي حصلت في مصر تحدث طاق النهري عن لحظة خروجه من السجن، فقال: “توهت.. أول ما خرجت لفيت الشوارع كلها وكم الإنجازات اللي حاصلة في مصر شيء مبهر.. اللي بيحصل ده لو مكنش حصل في الوقت ده كنا هنكون دولة متخلفة". طارق النهري عن حياته في السجن: كان بيتعاملوا معانا باحترام وبيتقالنا يأستاذ وتابع طارق النهري حدثه، قائلا: انا شوفت عالم وقابلت ناس مكنتش متوقعهم 90% منهم سوابق، وهناك في السجن كان بيتعاملوا معانا ياحترام وبيتقالنا ياأستاذ فلان، وكنت بحاول أوائم ظروفي جوه لأني كنت ما بين ساسي تقيل وجنائي". طارق النهري: لما جالي قرار العفو كان حلم بعيد ومكنتش متوقعه واستكمل: بعد خروجي من السجن حياتي اتقلبت 180 درجة، لأني اتعاملت مع ناس مختلفة، واتقبض عليا لأن اسمي اتحط في مجموعة معين فيه منهم أخطأ وشيلنا الليلة معاهم ولما صدر الحكم كنت في حالة مش طبيعية، وأما دخلت السجن اتعلمت فلسفة تانية خالص، ولما جالي قرار العفو كام حلك بعيد ومكنتش متوقعه. وعند بدايته في الفن، قال طارق النهري: دخلت صدفة ووبدأت الحكاية تحلو معايا والعجلة تدور، وكان ليا زميل كنا مع بعض صديق ابتدائي واعدادي وثانوي، وكنت بروح أقف كواليس في المسرح كانو بيقولولي متكلمش، كان زمان في حب يخلينا نشتغل بجد، والحاجات دي بقت دلوقتي محرمات، مع ان محدش بياخد رزق حد، الدنيا جميلة. أخر أعمال طارق النهري يذكر، أن آخر أعمال الفنان طارق النهري، مشاركته في مسلسل “طاقة نور” مع الفنان هاني سلامة، والذي عرض في دراما رمضان 2017، وشارك في بطولته أيضا كلا من النجوم حنان مطاوع، إيهاب فهمي، أشرف عبد الغفور، جيهان خليل، وهيدي كرم، وخاض الفنان طارق النهري في مجال التاليف من خلال الشجعان، والأب الثائر، وأما عن مسيرته في المسرح فتالق في عدد من الاعمال المسرحية ومنها حظ نواعم، والغبي وأنا.

الأحد، 13 نوفمبر 2022

دعا الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش إلى "ميثاق تضامن مناخي" بين الدول الغنية والفقيرة للحد من شدة الاحتباس الحراري في خطاب COP27.

دعا الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش إلى "ميثاق تضامن مناخي" بين الدول الغنية والفقيرة للحد من شدة الاحتباس الحراري في خطاب COP27. لماذا يهم: يولي غوتيريش أولوية قصوى لمعالجة تغير المناخ ، ويؤكد الاقتراح على الإغلاق السريع للنافذة للحد من مدى الاحترار. تكبير: متحدثا إلى زعماء العالم في قمة COP27 في شرم الشيخ ، مصر ، تحدث جوتيريس بعبارات صارخة: "نحن على طريق سريع إلى جحيم المناخ وأقدامنا على دواسة البنزين" ، قال. "للبشرية خيار: التعاون أو الموت". اتفاقية تضامن ستشمل الدول الضغط لخفض انبعاثات غازات الاحتباس الحراري بطريقة تلبي هدف اتفاقية باريس البالغ 1.5 درجة ، وتقدم الدول الأكثر ثراء المساعدة المالية والتقنية للبلدان النامية للانتقال إلى مصادر طاقة أنظف. كما دعا جوتيريس إلى التخلص التدريجي من الفحم في الدول الصناعية بحلول عام 2030 ، وفي أماكن أخرى بحلول عام 2040. بين السطور: لتحقيق رؤيته يتطلب التعاون بين أكبر دولتين مسببتين للانبعاثات في العالم ، الولايات المتحدة والصين. ومع ذلك ، في الوقت الحالي ، لا يتحدث هذان البلدان رسميًا عن المناخ أو قضايا أخرى بسبب التوترات حول تايوان. وقال جوتيريس: "يتحمل أكبر اقتصادين - الولايات المتحدة والصين - مسؤولية خاصة لتوحيد الجهود لجعل هذا الاتفاق حقيقة واقعة". "هذا هو أملنا الوحيد لتحقيق أهدافنا المناخية." أيد غوتيريش دفع البلدان النامية من أجل آلية مالية يتم التفاوض عليها في COP27 والتي تنص على مدفوعات الأضرار المناخية للدول النامية التي ساهمت بأقل قدر في التسبب في تغير المناخ ، لكنها تشهد بعضًا من أسوأ آثاره. وصرح قائلاً: "إن الحصول على نتائج ملموسة بشأن الخسائر والأضرار هو اختبار أساسي لالتزام الحكومات بنجاح الدورة السابعة والعشرين لمؤتمر الأطراف". أصبحت الأضرار المناخية ، المعروفة باسم "الخسائر والأضرار" في محادثات المناخ للأمم المتحدة ، على جدول الأعمال الرسمي لأول مرة في COP27 ، على الرغم من التحذيرات الرئيسية ، مثل الموعد النهائي 2024 للعمل على التفاصيل. تسعى البلدان النامية ، مثل باكستان التي اجتاحتها الفيضانات ، إلى الحصول على تفاصيل التمويل في وقت أقرب بكثير ، من الناحية المثالية في مؤتمر الأطراف هذا. وخلاصة القول: "إما أن يكون ميثاق تضامن مع المناخ - أو ميثاق انتحار جماعي" ، كما قال جوتيريس ، بالنظر إلى التأثيرات الشديدة المتزايدة لتغير المناخ.

انتهاكات حقوق الإنسان والمخاوف المتعلقة بالمراقبة في مصر تلوح في الأفق بشأن COP27

أثارت جماعات حقوقية مخاوف بشأن المراقبة المحتملة لمندوبي COP27 ، واعتقال المتظاهرين وسجن السجناء السياسيين في مصر قبل قمة المناخ التي تبدأ في شرم الشيخ الاثنين. الصورة الكبيرة: كما تعهد مسؤولون بريطانيون في COP27 بإثارة سجن كاتب بريطاني مصري ، لاحظت هيومن رايتس ووتش في تقرير يوم الأحد أن السلطات المصرية "ألقت القبض على عشرات الأشخاص" بسبب احتجاجات مناهضة للحكومة كان من المقرر أن تتزامن مع القمة و أنه تم وضع قيود على المظاهرات. وقالت هيومن رايتس ووتش إن "الحكومة المصرية أطلقت تطبيقًا للهواتف الذكية للحاضرين في COP27" الشهر الماضي ، والذي "يتطلب من المستخدمين تقديم معلومات شخصية" ، بما في ذلك أرقام جوازات سفرهم. وقالت المجموعة الحقوقية ومقرها الولايات المتحدة: "بناءً على تحليل أولي أجرته مجموعتان حقوقيتان محليتان ، يتطلب التطبيق الوصول إلى كاميرا الهاتف ، والميكروفون ، والموقع ، ووصلة البلوتوث". "يمكن مشاركة جميع المعلومات التي تم جمعها بواسطة التطبيق مع جهات خارجية." تكبير: حسام بغات ، رئيس المبادرة المصرية للحقوق الشخصية ، غرد الشهر الماضي رابطًا إلى شاشة تطبيق تظهر وجه رئيس مصر مع التعليق على تنزيل تطبيق COP27 "يجب أن تعطي اسمك الكامل وعنوان بريدك الإلكتروني. ورقم الهاتف المحمول والجنسية ورقم جواز السفر. كما يجب تمكين تتبع الموقع ". مستوى التهديد: هناك مخاوف من أن المسؤولين المصريين قد يستخدمون البيانات لمزيد من حملات القمع ضد المعارضة في البلاد - التي تضم ما يقرب من 65000 سجين سياسي ، وفقًا لصحيفة الغارديان. وقالت هيومن رايتس ووتش: "المعلومات الواسعة النطاق تثير المزيد من المراقبة والمخاوف المتعلقة بالخصوصية". وصفت جيني جيبهارت ، مديرة الدعوة في مؤسسة Electronic Frontier Foundation ، تطبيق COP27 لصحيفة The Guardian بأنه "شخصية شريرة فائقة الكارتون" تتطلب أذونات "العلم الأحمر الأكبر" ، والتي قالت إنها "غير ضرورية لتشغيل التطبيق وتقترح إنهم يحاولون مراقبة الحاضرين ". ما نشاهده: قال رئيس الوزراء البريطاني ريشي سوناك إنه سيثير في COP27 محنة علاء عبد الفتاح ، الكاتب البريطاني المصري والناشط الحقوقي الذي قضى معظم العقد الماضي في السجن بتهم من بينها "نشر كاذبة". الإخبارية." وقال السنك في رسالة إلى أسرة عبد الفتاح "سأستمر في التأكيد للرئيس السيسي على الأهمية التي نوليها لحل سريع لقضية علاء ، وإنهاء معاملته غير المقبولة". في غضون ذلك ، كانت هناك دعوات لتنظيم احتجاجات مناهضة للحكومة يوم الجمعة مع استمرار مؤتمر المناخ ، حيث تم اعتقال 67 شخصًا على الأقل بسبب المظاهرات المخطط لها ، وفقًا لرويترز. تجدر الإشارة إلى أن الناشطة المناخية الرائدة جريتا ثونبرج قالت إنها لن تحضر القمة لأن مؤتمرات المناخ التي تعقدها الأمم المتحدة "تُستخدم بشكل أساسي كفرصة للقادة والأشخاص في السلطة لجذب الانتباه ، باستخدام أنواع مختلفة من الغسيل الأخضر". غردت تونبيرج على موقع تويتر "تضامنها مع سجناء الرأي في مصر" الشهر الماضي وحثت متابعيها على تويتر البالغ عددهم خمسة ملايين على التوقيع على عريضة تطالب بالإفراج عن "كل شخص محتجز تعسفيا" قبل الدورة السابعة والعشرين لمؤتمر الأطراف. ولم يتسن على الفور الوصول إلى ممثلين عن رئاسة COP27 والحكومة المصرية للتعليق.

مصر: خبراء حقوقيون يطالبون بالإفراج الفوري عن الناشط المضرب عن الطعام علاء عبد الفتاح

مصر: خبراء حقوقيون يطالبون بالإفراج الفوري عن الناشط المضرب عن الطعام علاء عبد الفتاح حث خبراء حقوقيون* اليوم الحكومة المصرية على الإفراج عن المدون والناشط علاء عبد الفتّاح دون تأخير، وضمان تلقيه العلاج الطبي العاجل ولم شمله بأسرته. فقد انضم خبراء الأمم المتحدة اليوم إلى الأصوات الحقوقية المتزايدة التي عبّرت عن مخاوفها على حياة عبد الفتّاح والتي طالبت بالإفراج عنه، بعد أن صعّد الناشط البريطاني-المصري هذا الأسبوع إضرابه عن الطعام - الذي بدأ قبل سبعة أشهر - مع رفضه لشرب الماء. وكرر الخبراء قلقهم بشأن الناشط الذي "تعرّض للاضطهاد" بسبب دفاعه عن حقوق الإنسان عندما اتُهم بارتكاب جرائم تتعلق بالإرهاب ولم يحصل على محاكمة عادلة. وقال الخبراء: "حقيقة أننا ’نسمع ونرى‘ السيد عبد الفتّاح الآن، لأن مؤتمر COP27 منعقد في مصر، تؤكد أهمية قيام الدول وأصحاب المصلحة الآخرين بالتطرق إلى محنته مباشرة مع الحكومة المصرية. يجب على السلطات الوطنية أن تضمن حماية حقه في الحياة. لا ينبغي أن يصبح سجنه ومعاناته الصورة التي تحدد مؤتمر المناخ COP27." سوء معاملة واحتجاز مطوّل أشار الخبراء إلى أن حالة السيد عبد الفتّاح رمزية، وأنه تعرّض لأضرار متعددة ومستمرة خلال فترة اعتقاله ومحاكمته وسجنه. واستذكر الخبراء ستة اتصالات سابقة تتعلق بقضية السيد عبد الفتّاح، حيث أعربوا عن مخاوفهم العميقة بشأن اعتقاله المتعدد واحتجازه وإصدار أحكام غيابية عليه، وتعرّضه لسوء المعاملة أثناء الاحتجاز في سجن طرة، والاحتجاز المطوّل الذي يسبق المحاكمة. وقال الخبراء: "يبدو أن إضراب السيد عبد الفتّاح عن الطعام – وهو قرار قد ينتهي بوفاته – هو الملاذ الأخير لفرد محروم من جميع السبل للطعن في حكم صادر عن محكمة دائرة الإرهاب المصرية، حيث يُزعم أن الشواغل الأساسية المتعلقة بالحقوق الإجرائية والموضوعية بما في ذلك عدم استقلال القضاء، منهجية. وقد تدهورت صحته العقلية والبدنية بشدة في الأشهر الأخيرة." دعوة للالتزام بالمعايير الدولية حث الخبراء مصر على اغتنام الفرصة لإبداء استعدادها للالتزام بالمعايير الدولية لحقوق الإنسان ومراجعة قضايا العديد من الأشخاص الآخرين المتهمين بجرائم مماثلة، ومنهم محمد الباقر، محمد إبراهيم رضوان، عزت غنيم، هدى عبد المنعم، عائشة الشاطر، وباتريك جورج زكي. وقال الخبراء: "مؤتمر COP27 فرصة لإثبات أن الالتزام بالقانون الدولي لحقوق الإنسان مهم لمصر، وأن حكومتها تستجيب لنداءات المجتمع الدولي." *الخبراء هم: فيونوالا ني أولين، المقررة الخاصة المعنية بتعزيز وحماية حقوق الإنسان في سياق مكافحة الإرهاب؛ تلالنغ موفوكينج، المقرر الخاص المعني بحق كل فرد في التمتع بأعلى مستوى يمكن بلوغه من الصحة البدنية والعقلية؛ موريس تيدبال- بينز، المقرر الخاص المعني بحالات الإعدام خارج القضاء أو بإجراءات موجزة أو الإعدام التعسفي؛ مارغريت ساترثويت، المقررة الخاصة المعنية باستقلال القضاء والمحامين؛ كليمان نيالتسوسي فول، المقرر الخاص للحق في التجمع السلمي وتكوين الجمعيات؛ الفريق العامل المعني بالاحتجاز التعسفي؛ الفريق العامل المعني بحالات الاختفاء القسري أو غير الطوعي. ==== يشار إلى أن المقررين الخاصين والخبراء المستقلين، يعينون من قبل مجلس حقوق الإنسان في جنيف وهو جهة حكومية دولية مسؤولة عن تعزيز وحماية حقوق الإنسان حول العالم. ويكلف المقررون والخبراء بدراسة أوضاع حقوق الإنسان وتقديم تقارير عنها إلى مجلس حقوق الإنسان. وتجدر الإشارة إلى أن هذا المنصب شرفي، فلا يعد أولئك الخبراء موظفين لدى الأمم المتحدة ولا يتقاضون أجرا عن عملهم.

الرئيس الفلسطيني عباس يعارض إعادة تأهيل منظمة التحرير الفلسطينية

الرئيس الفلسطيني عباس يعارض إعادة تأهيل منظمة التحرير الفلسطينية تابع صهيب بركات تشير خطوتان منفصلتان وغير مرتبطتين على ما يبدو اتخذتهما السلطة الفلسطينية وزعيمها محمود عباس مؤخرًا إلى الطبيعة الاستبدادية والاستبدادية المتزايدة للنظام في الجيوب الفلسطينية في الضفة الغربية. تتعلق إحدى الخطوات بنظام العدالة الفلسطيني والأخرى بمنظمة التحرير الفلسطينية ، وكلاهما يظهر مدى وفاء السلطة الفلسطينية بالدور الذي أوكلته إليها اتفاقيات أوسلو – الحفاظ على الوضع الراهن المرن والديناميكي للفلسطينيين. ‘ضار أثناء خدمة المصالح الأمنية الإسرائيلية. وكان الإجراء الأول هو المرسوم الرئاسي الذي وقعه عباس والصادر يوم الجمعة 28 أكتوبر / تشرين الأول بإعلان إنشاء “المجلس الأعلى للهيئات والأجهزة القضائية”. إن رئاسة هذا المجلس ، الذي يتمثل هدفه المعلن في مناقشة مشاريع القوانين المتعلقة بالنظام القضائي ، لحل القضايا الإدارية ذات الصلة والإشراف على النظام القضائي ، لن يكون سوى رئيس السلطة الفلسطينية عباس ، وهو أيضًا رئيس منظمة التحرير الفلسطينية وحركة فتح. والأعضاء الآخرون هم رؤساء ورؤساء المحكمة الدستورية والمحكمة العليا ومحكمة النقض والمحكمة العليا للقضايا الإدارية ومحاكم قوى الأمن والمحكمة الشرعية. كما سيعمل وزير العدل والمدعي العام والمستشار القانوني للرئيس في المجلس. ومن المقرر أن يجتمع مرة واحدة في الشهر. أعلن خبراء قانونيون فلسطينيون ومنظمات حقوقية فلسطينية معارضتهم الشديدة لهذا المجلس الأعلى الجديد ، قائلين إنه يتعارض مع مبدأ الفصل بين السلطات – التشريعية والقضائية والتنفيذية – وينتهك عدة أقسام من القانون الأساسي الفلسطيني والمواثيق الدولية التي تتبعها السلطة الفلسطينية. هو موقع.
عباس في رام الله ، أيلول. المصدر: محمد توركمان / رويترز
ويقول هؤلاء الخبراء والمنظمات في مقابلات إعلامية إن هذه هي الأحدث في سلسلة قرارات حولت السلطة التشريعية إلى السلطة التنفيذية ورئيسها ، مع انتهاك استقلالية القضاء وإخضاعه لعباس وأعوانه. بعد فترة وجيزة من انتصار حماس في الانتخابات الفلسطينية عام 2006 ، منع عباس وفتح المجلس التشريعي الفلسطيني من الانعقاد بانتظام والقيام بعمله. في البداية ، ألقوا باللوم في ذلك على اعتقالات إسرائيل للعديد من أعضاء حماس المنتخبين ، فضلاً عن عدم اكتمال النصاب القانوني لسن التشريعات. بعد الحرب الأهلية القصيرة التي اندلعت في غزة في حزيران / يونيو 2007 بين حماس وفتح ، ومع تقسيم الحكم الذاتي الفلسطيني بين المنطقتين والتنظيمين ، توقف البرلمان الفلسطيني رسميًا عن العمل. ومع ذلك ، استمر ممثلو حماس في غزة وما زالوا يجتمعون بصفتهم المجلس التشريعي ويمررون قوانين لا تنطبق إلا في غزة. من ناحية أخرى ، في الضفة الغربية ، يتم تنفيذ “التشريع” من خلال المراسيم الرئاسية. على مدار الخمسة عشر عامًا الماضية ، وقع عباس على حوالي 350 أمرًا رئاسيًا – أكثر بكثير من 80 تشريعًا تمت مناقشتها وسنها المجلس التشريعي الأول خلال عقد من وجوده في 1996-2006. يعتمد عباس على تفسير واسع للغاية للمادة 43 من القانون الأساسي الفلسطيني المعدل منذ عام 2003 والذي يعطي المرسوم الرئاسي قوة القانون فقط “في حالات الضرورة التي لا يمكن تأجيلها وعندما لا يكون المجلس التشريعي منعقداً”. مع الانتفاضة في نابلس ، أصبح سقوط السلطة الفلسطينية تهديدًا ملموسًا قال مبعوث الأمم المتحدة للشرق الأوسط إن عام 2022 سيكون أكثر الأعوام دموية في الضفة الغربية منذ 2005 من دون أمل أو رؤية ، يعلم محمود عباس أن خطابه في الأمم المتحدة قد يكون الأخير حتى عام 2018 ، استمر بعض البرلمانيين في الضفة الغربية في الاجتماع بشكل غير رسمي وحاولوا المشاركة في مناقشات حول “مشاريع القوانين” التي تناقشها الحكومة ، وتمثيل الجمهور أمام السلطات. لكن في ذلك العام ، وبتعليمات من عباس ، قضت المحكمة الدستورية بوجوب حل المجلس التشريعي ، على الرغم من حقيقة أن القانون الأساسي ينص على أن فترة ولايته تنتهي فقط عند إجراء انتخابات جديدة. وبحسب القانون الأساسي ، في حالة وفاة رئيس السلطة ، يحل محله رئيس مجلس النواب. جاء هذا الموقف من قبل ممثل حماس عزيز دويك من الخليل. كان الرأي العام هو أنه من خلال حل البرلمان ، كان عباس وحلفاؤه يسعون بشكل استباقي إلى إحباط مثل هذا السيناريو. ورغم أن المحكمة الدستورية أمرت في ذلك الوقت بإجراء انتخابات جديدة في غضون ستة أشهر ، فقد نجح عباس وشعبه في تأجيلها مرارًا وتكرارًا. في غضون ذلك ، خلال هذه الفترة ، زاد عباس من مشاركته في عملية التعيين القضائي ، ساعيًا إلى ضمان ولاء القضاة له ولفتح. بالإضافة إلى ذلك ، فإن السلطة التنفيذية التي يسيطر عليها لا تلتزم في كثير من الأحيان بالأحكام المستقلة للقضاة ، مثل الأوامر بالإفراج عن الأشخاص المحتجزين دون محاكمة ، أو الأوامر باستئناف دفع الرواتب والمخصصات المختلفة لخصوم عباس السياسيين. وعد وزير العدل الفلسطيني محمد الشلالدة بأن المجلس الأعلى الجديد للنظام القضائي لا يهدف إلى التعدي على استقلالية النظام. لكن تجربة مصر – التي من الواضح أنها كانت مصدر إلهام لواضعي المرسوم الرئاسي الفلسطيني – تشير إلى أن العكس هو الصحيح. تم إنشاء مجلس أعلى يشرف على نظام العدالة المصري من قبل الرئيس جمال عبد الناصر في عام 1969. وفي العقد الأول من هذا القرن ، وبفضل جهود منظمات حقوق الإنسان والحقوقيين ، تم تقليص سلطته ، لكن الرئيس المصري الحالي عبد الناصر. -فتاح السيسي منحها سلطة أوسع وأكثر تغلغلًا مما كانت عليه في الماضي. في محادثة مع “هآرتس” ، افترض محامون غير حكوميين أن أحد أسباب إنشاء هذا المجلس هو إحباط معارضة قانونية محتملة – عبر المحكمة الدستورية – لتتويج حسين الشيخ كرئيس مقبل للسلطة الفلسطينية. آل الشيخ ، ابن عائلة لاجئة اكتسبت ثراءً على مر السنين كمالك للعديد من الشركات والشركات في رام الله ، هو أحد مسؤولي فتح الأقرب لعباس – وإسرائيل أيضًا. منذ ما يقرب من 15 عامًا ، كان مسؤولاً عن وزارة الشؤون المدنية الفلسطينية – التي تخضع وتنسق مع سياسة COGAT ، منسق وزارة الدفاع الإسرائيلية للنشاط الحكومي في وحدة الأراضي ، وعمل كحلقة وصل مع المسؤولين الإسرائيليين . في مايو ، عينه عباس أمينًا عامًا للجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية بدلاً من الراحل صائب عريقات. كجزء من هذا المنصب ، يرأس أيضًا دائرة المفاوضات في منظمة التحرير الفلسطينية. يفترض العديد من الفلسطينيين أن تعيينه كرئيس مقبل للسلطة الفلسطينية سيكون مرضيًا لإسرائيل. كان الإجراء الثاني الذي اتخذته السلطة الفلسطينية مؤخرًا هو منع انعقاد المؤتمر الشعبي الفلسطيني – 14 مليون (سمي على اسم عدد الفلسطينيين في جميع أنحاء العالم) في رام الله. كانت الفكرة من وراء الاتفاقية هي إعادة تأهيل منظمة التحرير الفلسطينية ، في البداية من خلال إجراء انتخابات فلسطينية عامة يستطيع فيها الفلسطينيون في جميع أنحاء الشتات وفي جميع الأراضي الواقعة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط ​​التصويت للمجلس الوطني الفلسطيني ، برلمان منظمة التحرير الفلسطينية. وكان من المقرر عقد المؤتمر في الخامس من تشرين الثاني في الصالة الثقافية في رام الله في الأردن وفي عدد من المدن في أوروبا وأمريكا الجنوبية . يقول المنظمون إن منظمة التحرير الفلسطينية ، الهيئة التي من المفترض أن تمثل الفلسطينيين في جميع أنحاء العالم وتكون مصدر السلطة السياسية والأيديولوجية بالنسبة لهم ، قد ابتلعتها السلطة الفلسطينية ورئاسة عباس وحركة فتح. يعتمد تمويلها على السلطة الفلسطينية ، وتفريغ مؤسساتها ، ويتحكم عباس في مواعيد اجتماعاتها وتعيين ممثليها. يعارض منظمو اتفاقية الـ 14 مليون اتفاقيات أوسلو (“نكبة ثانية” ، كما يسميها البعض) ويرون أن منظمة التحرير الفلسطينية المعاد بناؤها والديمقراطية فقط “التي لا تعمل كمقاول من الباطن لإسرائيل” يمكنها ويجب أن يطور إستراتيجية لمكافحة الفصل العنصري الإسرائيلي والاستعمار وبالتالي يكون بمثابة مصدر أمل للشعب. المنظمون مرتبطون حاليًا أو سابقًا بالجماعات الفلسطينية المختلفة التي تشكل منظمة التحرير الفلسطينية – من فتح إلى المنظمات اليسارية – في حين أن بعضها مستقل. لكن في بداية الأسبوع الماضي ، فوجئ مخططو المؤتمر بإبلاغ بلدية رام الله بأن الأجهزة الأمنية الفلسطينية منعت عقد المؤتمر. كما منعوا بلدية البيرة من تخصيص قاعة للمنظمين لعقد مؤتمر صحفي. على الرغم من العقبات ، قرر المنظمون أن المؤتمر سيمضي قدمًا كما هو مخطط له عبر Zoom و Facebook ، وأن يتكلم الممثلون في رام الله من مكاتب الائتلاف الشعبي الفلسطيني – وهو منظمة جديدة نسبيًا من النشطاء السياسيين القدامى في الغالب. انتشرت قوات الأمن ، بعضها يرتدي زيا مدنيا ، بأعداد كبيرة ، صباح السبت ، بجوار المبنى الذي توجد فيه مكاتب التحالف ، وحذرت الناس من الدخول واعتقلت الناشط المخضرم عمر عساف واحتجزته لعدة ساعات.
حاجز في قلنديا بين رام الله والقدس. المصدر: محمد توركمان / رويترز ومع ذلك ، تمكن متحدثون مختلفون من إلقاء خطاباتهم عبر فيسبوك ، واختاروا إبراز أشياء مختلفة: انتقاد لاذع للسلطة الفلسطينية والتنسيق الأمني ​​مع إسرائيل ؛ دعوة للعمل على أساس الميثاق الوطني الفلسطيني لعام 1968 ، والذي تم إلغاء بعض أقسامه في التسعينيات نتيجة الضغط الإسرائيلي والأمريكي. والمطالبة بإعمال حق العودة. ما كان مشتركًا هو التركيز على أهمية الانتخابات العامة الديمقراطية لخلق قيادة منتخبة وتمثيلية للشعب الفلسطيني بأكمله: في فلسطين التاريخية ، على جانبي الخط الأخضر ، وفي جميع أنحاء الشتات. إن فكرة إجراء انتخابات مباشرة لبرلمان فلسطيني في إطار منظمة التحرير الفلسطينية قد تم اقتراحها لأكثر من عقد من قبل نشطاء فلسطينيين في منظمات مختلفة حول العالم ، وأكد منظمو المؤتمر أنهم كانوا يدمجون عدة مقترحات مماثلة ، والتي منظمة التحرير الفلسطينية تحت سيطرة عباس تجاهلت باستمرار. في دليل آخر على مدى معارضة عباس وشعبه لمبادرة إحياء منظمة التحرير الفلسطينية ، داهمت قوات الأمن الفلسطينية صباح الثلاثاء مكاتب رام الله التابعة لمركز بيسان للبحوث والتنمية (إحدى المنظمات غير الحكومية التي أعلنت إسرائيل أنها منظمة إرهابية. ) وقاطع المؤتمر الصحفي الذي عقده منظمو المؤتمر. في هذه المرحلة ، يبدو أن استعادة منظمة التحرير الفلسطينية كمصدر للسلطة واتخاذ القرار بعيد المنال. كما أنه من غير الواضح مدى الدعم الذي ستجذبه المبادرة من الشباب الذين لم يعرفوا أبدًا منظمة التحرير الفلسطينية على أنها المنظمة التي كان ينظر إليها اللاجئون الفلسطينيون ذات يوم على أنها وطن سياسي وقومي ومصدر فخر. كما أنه لا يزال من السابق لأوانه أن نرى كيف وما إذا كان سيتم إشراك حماس والجهاد الإسلامي في العملية. ومع ذلك ، يمكن أن يشعر الشباب بالحماس تجاه احتمال إجراء انتخابات عامة لمنظمة فلسطينية شاملة تتجاوز حدود غزة والضفة الغربية. يذكر المنظمون صراحة أن القيادة الحالية غير المنتخبة وغير الديمقراطية ليست هيئة تمثيلية مناسبة وغير قادرة على مواجهة الأخطار التي تشكلها السياسة الإسرائيلية. الإجراءات المتخذة لقمع المبادرة تكذب خوف القيادة غير الشعبية من أي حديث عن انتخابات ، ناهيك عن إجرائها ، وتؤكد خوفها من الحجة القائلة بأن اتفاقيات أوسلو أدت إلى تفاقم وضع الفلسطينيين. تُظهر أفعالها أيضًا مدى ثباتها في الحفاظ على المزايا المادية والمكانة التي اكتسبتها لنفسها ودوائرها الداخلية. تطمح مبادرة إعادة بناء منظمة التحرير الفلسطينية إلى تجاوز الانقسام في الجغرافيا والمجتمع والسياسة الفلسطينية. هذا الانقسام هو أيضًا أحد الإنجازات السياسية الأكثر وضوحًا للسياسة الإسرائيلية في الثلاثين عامًا الماضية. إن الإجراءات القمعية للسلطة الفلسطينية تساعد بشكل مباشر في الحفاظ على هذا الإنجاز الإسرائيلي.

شاهد كيف فنانات خالفن الدريس كود في مهرجان القاهرة السينمائي

فنانات خالفن الدريس كود في مهرجان القاهرة السينمائي.. شاهد ظهرت عدد من النجمات بإطلالات غريبة على الريد كاربت في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي في دورته الـ 44 رغم تحذيرات رئيس المهرجان الفنان حسين فهمي، وعلى رأسهم دومينيك حوراني وسلمى أبو ضيف وللا فضة وغيرهن. ارتدت سلمى أبو ضيف فستانا على الطريقة الصينية مكشوف وغريب الشكل، وظهرت دومينيك حوراني بفستان أحمر اللون جريء، فيما حضرت على السجادة الحمراء عدد من الشخصيات المجهولة. ومازح الفنان حسين فهمي الإعلامية بوسي شلبي أثناء لقائها معه على الهواء مباشرة لتغطية فعاليات حفل افتتاح الدورة 44 من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، قائلا "المرة الجاية اديني فرصة أتكلم يا بوسي". وتحدث حسين فهمي عن التحديات التي واجهت التحضير للمهرجان هذا العام، منها انسحاب عدد من الممولين والسبونسرز، قائلا: "في ناس مرضيتش حتى تحط اللوجو". وحرص الفنان حسين فهمي، على أن يكون أول الحضور على السجادة الحمراء للدورة 44 لمهرجان القاهرة السينمائي الدولي، برفقة زوجته التي التزمت بالدريس كود الخاص بزوجها، وارتدت فستان فضي طويل ومحتشم. وتوافد على السجادة الحمراء، أندرو محسن وأمير رمسيس وليندا بلخيرية وغيرهم من فريق عمل وإدارة مهرجان القاهرة السينمائي، إلى جانب بوسي شلبي وعدد من الضيوف. وتفتتح اليوم من دار الأوبرا الدورة الرابعة والأربعون من مهرجان القاهرة السينمائي برئاسة الفنان حسين فهمي، وبحضور مجموعة كبيرة من نجوم الفن شاهد كيف فنانات خالفن الدريس كود في مهرجان القاهرة السينمائي

مسؤولون إسرائيليون: تحقيق محكمة العدل الدولية شبه مؤكد

مسؤولون إسرائيليون: تحقيق محكمة العدل الدولية شبه مؤكد تابع صهيب بركات من المتوقع أن تصدر الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار الذي سيسعى للحصول على رأي محكمة العدل الدولية حول 'الوضع القانوني للاحتلال الإسرائيلي' قالت مصادر في إسرائيل إن احتلال إسرائيل للضفة الغربية سيُحال على نحو شبه مؤكد إلى محكمة العدل الدولية في لاهاي لإبداء الرأي ، في أعقاب مشروع قرار أقرته لجنة خاصة تابعة للأمم المتحدة بشأن إنهاء الاستعمار. ومن المتوقع أن تصادق الجمعية العامة على القرار بأغلبية كبيرة عندما تجتمع في غضون أسبوعين ، ومن غير المحتمل في الوقت الحالي أن تقوم الدول التي قدمت مشروع القرار بسحبه في اللحظة الأخيرة. وفشلت جهود إسرائيل والولايات المتحدة للضغط على رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس للتراجع عن الاقتراح. فشلت مكالمة هاتفية أجراها الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ مع عباس يوم الجمعة بناء على طلب رئيس الوزراء يائير لبيد في ثني عباس. في اللحظة التي قررت فيها السلطة طرح الأمر للتصويت أمام اللجنة الخاصة ، أدركت إسرائيل أنها لا تستطيع منعها من المرور. وبدلاً من ذلك ، عمل سفير إسرائيل لدى الأمم المتحدة ، جلعاد إردان ، مع الوفد الأمريكي لتوسيع تحالف الدول التي ستصوت ضدها أو تمتنع عن التصويت عندما تصل المسألة إلى محكمة العدل الدولية في لاهاي. وخيبت دولتان أمل إسرائيل في هذا الصدد: أوكرانيا التي صوتت لصالح الاقتراح الفلسطيني رغم تصويت إسرائيل لصالح أوكرانيا فيما يتعلق بالهجوم الروسي ، وبريطانيا التي امتنعت عن التصويت. وصوت الحلفاء بما في ذلك أستراليا وكندا وألمانيا وإيطاليا ضد الاقتراح.

الأربعاء، 9 نوفمبر 2022

شاهد كلمة الفنان والمخرج الكبير ياسر صادق تكريم دعمرو دوارة لفوزه بجائزة الدولة للتفوق في الآداب ج5

شاهد كلمة الفنان والمخرج الكبير ياسر صادق تكريم دعمرو دوارة لفوزه بجائزة الدولة للتفوق في الآداب ج5 https://youtu.be/Bc_QlK7OE4o #الدكتور_عمرو_دوارة #الفنان_والمخرج_الكبير_ياسر_صادق #الدكتور_علاء_عبد_الهادي #الاعلامى_صهيب_بركات د. دوارة​ اتحاد الكتاب حضور تكريم د.عمرو د. دوارة الندوة الشهرية لشعبة الدراما بالنقابة العامة لاتحاد كتاب مصر برعاية الدكتور علاء عبدالهادي... رئيس النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر وأمين عام اتحاد الكتاب العرب المؤرخ والكاتب والمخرج الكبير الأستاذ الدكتور : عمرو دوارة في ليلة بعنوان: حارس ذاكرة المسرح المصري يتحدث ويشارك فيها بإدلاء شهادات الأساتذة الكبار: _ الفنان الكبير محمود الحديني.. _ الكاتب الكبير أبو العلا السلاموني. _ الكاتب الكبير عبدالغني داود. _الفنان والمخرج الكبير ياسر صادق. _الفنان الكبير خالد الذهبي. _ د. وفاء كمالو. _ د. محمد زعيمة. بمقر النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر بشارع حسن صبري في الزمالك خالص تحياتي #سعيد_شحاتة #الفنان_محمود_الحديني #الكاتب_أبو_العلا_السلاموني #الكاتب_عبدالغني_داود #الفنان_والمخرج_الكبير_ياسر_صادق #الفنان_خالد_الذهبي #د_وفاء_كمالو #د_محمد_زعيمة #ترند_صهيب_بركات الاعلامى صهيب بركات #محمد_صلاح #الاعلامى_صهيب_بركات #ترند_صهيب_بركات #media_suhaib_barakat #الاعلامى_صهيب_بركات #journalist_sohaib_barakat #Sohaib_Barakat

شاهد كلمة الكاتب الكبير عبدالغني داود تم تكريم د.عمرو دوارة لفوزه بجائزة الدولة للتفوق في الآداب ج 4

شاهد كلمة الكاتب الكبير عبدالغني داود تم تكريم د.عمرو دوارة لفوزه بجائزة الدولة للتفوق في الآداب ج 4 د. دوارة https://youtu.be/oimnHVAegmk #الدكتور_عمرو_دوارة #الكاتب_عبدالغني_داود #الدكتور_علاء_عبد_الهادي #الاعلامى_صهيب_بركات اتحاد الكتاب حضور تكريم د.عمرو د. دوارة الندوة الشهرية لشعبة الدراما بالنقابة العامة لاتحاد كتاب مصر برعاية الدكتور علاء عبدالهادي... رئيس النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر وأمين عام اتحاد الكتاب العرب المؤرخ والكاتب والمخرج الكبير الأستاذ الدكتور : عمرو دوارة في ليلة بعنوان: حارس ذاكرة المسرح المصري يتحدث ويشارك فيها بإدلاء شهادات الأساتذة الكبار: _ الفنان الكبير محمود الحديني.. _ الكاتب الكبير أبو العلا السلاموني. _ الكاتب الكبير عبدالغني داود. _الفنان والمخرج الكبير ياسر صادق. _الفنان الكبير خالد الذهبي. _ د. وفاء كمالو. _ د. محمد زعيمة. بمقر النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر بشارع حسن صبري في الزمالك خالص تحياتي #سعيد_شحاتة #الفنان_محمود_الحديني #الكاتب_أبو_العلا_السلاموني #الكاتب_عبدالغني_داود #الفنان_والمخرج_الكبير_ياسر_صادق #الفنان_خالد_الذهبي #د_وفاء_كمالو #د_محمد_زعيمة #ترند_صهيب_بركات الاعلامى صهيب بركات #محمد_صلاح #media_suhaib_barakat #journalist_sohaib_barakat Sohaib Barakat Youtube channel media Sohaib Barakat

شاهد الدكتور عمرو دوارة حارس ذاكرة المسرح المصري تكريم د لفوزه بجائزة ال...

شاهد الدكتور عمرو دوارة حارس ذاكرة المسرح المصري تكريم د لفوزه بجائزة الدولة للتفوق في الآداب ج3 تصوير و مونتاج الاعلامى صهيب بركات https://youtu.be/Bc_QlK7OE4o #الدكتور_عمرو_دوارة #الدكتور_علاء_عبد_الهادي د. دوارة د. دوارة​ اتحاد الكتاب حضور تكريم د.عمرو د. دوارة الندوة الشهرية لشعبة الدراما بالنقابة العامة لاتحاد كتاب مصر برعاية الدكتور علاء عبدالهادي... رئيس النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر وأمين عام اتحاد الكتاب العرب المؤرخ والكاتب والمخرج الكبير الأستاذ الدكتور : عمرو دوارة في ليلة بعنوان: حارس ذاكرة المسرح المصري يتحدث ويشارك فيها بإدلاء شهادات الأساتذة الكبار: _ الفنان الكبير محمود الحديني.. _ الكاتب الكبير أبو العلا السلاموني. _ الكاتب الكبير عبدالغني داود. _الفنان والمخرج الكبير ياسر صادق. _الفنان الكبير خالد الذهبي. _ د. وفاء كمالو. _ د. محمد زعيمة. بمقر النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر بشارع حسن صبري في الزمالك خالص تحياتي #سعيد_شحاتة #الفنان_محمود_الحديني #الكاتب_أبو_العلا_السلاموني #الكاتب_عبدالغني_داود #الفنان_والمخرج_الكبير_ياسر_صادق #الفنان_خالد_الذهبي #د_وفاء_كمالو #د_محمد_زعيمة #ترند_صهيب_بركات الاعلامى صهيب بركات #محمد_صلاح #الاعلامى_صهيب_بركات #ترند_صهيب_بركات #media_suhaib_barakat #الاعلامى_صهيب_بركات #journalist_sohaib_barakat Sohaib Barakat

شاهد كلمة الفنان الكبير محمود الحديني تم تكريم د عمرو دوارة لفوزه بجائزة...

شاهد كلمة الفنان الكبير محمود الحديني تم تكريم د عمرو دوارة لفوزه بجائزة الدولة للتفوق في الآداب ج2 #الفنان_محمود_الحديني د. دوارة https://youtu.be/rKoSTSwjWSY اتحاد الكتاب حضور تكريم د.عمرو د. دوارة الندوة الشهرية لشعبة الدراما بالنقابة العامة لاتحاد كتاب مصر برعاية الدكتور علاء عبدالهادي... رئيس النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر وأمين عام اتحاد الكتاب العرب المؤرخ والكاتب والمخرج الكبير الأستاذ الدكتور : عمرو دوارة في ليلة بعنوان: حارس ذاكرة المسرح المصري يتحدث ويشارك فيها بإدلاء شهادات الأساتذة الكبار: _ الفنان الكبير محمود الحديني.. _ الكاتب الكبير أبو العلا السلاموني. _ الكاتب الكبير عبدالغني داود. _الفنان والمخرج الكبير ياسر صادق. _الفنان الكبير خالد الذهبي. _ د. وفاء كمالو. _ د. محمد زعيمة. بمقر النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر بشارع حسن صبري في الزمالك خالص تحياتي #الدكتور_علاء_عبد_الهادي #الدكتور_عمرو_دوارة #الاعلامى_صهيب_بركات #سعيد_شحاتة #الفنان_محمود_الحديني #الكاتب_أبو_العلا_السلاموني #الكاتب_عبدالغني_داود #الفنان_والمخرج_الكبير_ياسر_صادق #الفنان_خالد_الذهبي #د_وفاء_كمالو #د_محمد_زعيمة #ترند_صهيب_بركات الاعلامى صهيب بركات #ترند_صهيب_بركات #media_suhaib_barakat #journalist_sohaib_barakat Sohaib Barakat Youtube channel media Sohaib Barakat

شاهد كلمة د.علاء عبد الهادي تم تكريم الدكتور عمرو دوارة لفوزه بجائزة الدولة للتفوق في الآداب ج 1

شاهد كلمة د.علاء عبد الهادي تم تكريم الدكتور عمرو دوارة لفوزه بجائزة الدولة للتفوق في الآداب ج 1 د. دوارة https://youtu.be/FfajimFW2dg اتحاد الكتاب حضور تكريم د.عمرو د. دوارة الندوة الشهرية لشعبة الدراما بالنقابة العامة لاتحاد كتاب مصر برعاية الدكتور علاء عبدالهادي... رئيس النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر وأمين عام اتحاد الكتاب العرب المؤرخ والكاتب والمخرج الكبير الأستاذ الدكتور : عمرو دوارة في ليلة بعنوان: حارس ذاكرة المسرح المصري يتحدث ويشارك فيها بإدلاء شهادات الأساتذة الكبار: _ الفنان الكبير محمود الحديني.. _ الكاتب الكبير أبو العلا السلاموني. _ الكاتب الكبير عبدالغني داود. _الفنان والمخرج الكبير ياسر صادق. _الفنان الكبير خالد الذهبي. _ د. وفاء كمالو. _ د. محمد زعيمة. بمقر النقابة العامة لاتحاد كتاب مصر بشارع حسن صبري في الزمالك خالص تحياتي #الدكتور_علاء_عبد_الهادي #الدكتور_عمرو_دوارة #سعيد_شحاتة #الفنان_محمود_الحديني #الكاتب_أبو_العلا_السلاموني #الكاتب_عبدالغني_داود #الفنان_والمخرج_الكبير_ياسر_صادق #الفنان_خالد_الذهبي #د_وفاء_كمالو #د_محمد_زعيمة #الاعلامى_صهيب_بركات #ترند_صهيب_بركات

الثلاثاء، 8 نوفمبر 2022

A book from Muhammad the Prophet (peace be upon him) between believers and Muslims constitution peace document

#Trend_Suhaib_Barakat A book from Muhammad the Prophet (peace be upon him) between believers and Muslims constitution peace document The third topic document or newspaper The Prophet organized the relations between the residents of the city, and wrote a book in this regard that was mentioned by historical sources. This book or newspaper aimed to clarify the obligations of all parties within the city, and to renew rights and duties. It was called in the old sources the book and the newspaper, and recent research called it (the constitution). Dr. Akram Zia Al-Omri presented, in his book, the Sahih Prophetic Biography, a study of the ways in which the document was received, and he said: “It rises in its entirety to the rank of authentic hadiths” and explained that the style of the document is based on its authenticity. Its use later until it became closed to those who did not go into depth in the study of that period, and there are no texts in this document that praise or slander an individual or a group, or belong to anyone with flattery or slander, so I can say that it is an original and not forged document.” Then the great similarity between the style of the document and the methods of The books of the Prophet (pbuh) give it another documentation. First: His book (peace be upon him) between the immigrants, the Ansar and the Jews: Document text: 1- This is a letter from Muhammad the Prophet (Messenger of God) between the believers and Muslims of Quraysh (and the people of Yathrib), and whoever follows them, joins them and strives with them. 2- They are one nation without the people. 3- The emigrants from the Quraysh on their part, they trade between themselves and they ransom their sufferers with kindness and equity among the believers. 4- The Banu Awf, on the basis of their quarters, take care of their first strongholds, and each group ransoms its sufferers with kindness and equity among the believers. 5- The Banu Al-Harith (Ben Al-Khazraj) according to their rank, they exchange their first strongholds, and every sect ransoms its sufferers with kindness and equity among the believers. 6- The Banu Sa’idah, on their part, are interned, the first being arrested, and each sect ransoms its sufferers in a kind manner among the believers. 7- The Banu Jashem are on the basis of their quarters, and they exchange their first strongholds, and every sect ransoms its sufferers with kindness and equity among the believers. 8- And the sons of al-Najjar are according to their rights, and they take care of their first strongholds, and every group ransoms its sufferers with kindness and equity among the believers. 9- Amr ibn Awf intends to be reconciled with their first strongholds, and every sect will redeem its sufferers with kindness and equity among the believers. 10- The Banu al-Nabit are based on their quarters. They are the first strongholds of each other, and each group ransoms its sufferers with kindness and equity among the believers. 11- The Banu al-Aws are on their fours, and they live in their first strongholds, and every sect ransoms its sufferers with kindness and equity among the believers. 12- And the believers do not leave the joy among them that they give him in a kind way of ransom or reason, that a believer does not ally with the guardian of a believer without him. 13- And the pious believers (their hands) are against (every) one of them who transgresses or seeks to spread injustice, sin, enmity, or corruption among the believers, and that their hands are all against him, even if he is the son of one of them. 14- A believer does not kill a believer against an unbeliever, nor does he help a disbeliever over a believer. 15- The protection of God is one, and the least of them are compensated for them, and the believers are loyal to each other rather than the people. 16- And whoever of the Jews who follow us will have victory and equality, not being oppressed and not supporting them. 17- And if the believers are greeted as one, no believer will be at peace without a believer in a fight in the cause of God, nor is there equal and fairness between them. 18- And that every invader invaded one another. 19- And the believers blame each other for what was shed on their blood in the cause of God. 20- And the pious believers are on the best and most upright guidance, that he does not love a polytheist for the property of Quraysh, nor for a soul, and does not prevent a believer from doing that. 21- And that whoever kills a believer on the basis of evidence, he is led by him unless the guardian of the murdered is satisfied (with reason), and that the believers are all against him, and it is only permissible for them to rise against him. 22. And that it is not permissible for a believer who acknowledges what is in the scroll, and believes in God and the Last Day, to support or shelter an innovator, and that whoever supports him or shelters him, then God’s curse and wrath will be upon him on the Day of Resurrection, and no exchange or justice will be taken from him. 23- And that whatever thing you differ about, it is due to God and to Muhammad (peace be upon him). 24 - The Jews spend with the believers as long as they are at war. 25- And the Jews of Banu Auf are a nation with the believers, for the Jews have their religion, and the Muslims have their religion, and their masters and their selves, except for the one who wrongs himself and commits a sin, for he does not destroy anyone but himself and his family. 26- The Jews of Bani al-Najjar have the same rights as the Jews of Bani Awf. 27- And the Jews of Bani Al-Harith have the same thing as the Jews of Bani Awf. 28- The Jews of Banu Sa’idah have the same thing as the Jews of Banu Auf. 29- The Jews of Bani Jashem have the same as the Jews of Bani Awf. 30- The Jews of Banu al-Aws have the same thing as the Jews of Banu Auf. 31- And the Jews of Banu Tha’labah have the same thing as what the Jews of Banu have except for those who are unjust and sinful, for there is no one but himself and his family. 32- And if the eyelids have alopecia, they are like themselves. 33- The Bani Ash-Shatiba has the same as that of the Jews of Bani Auf, and that righteousness is less than sin. 34 - And the loyalists of alopecia themselves. 35- The lining of the Jews themselves. 36- And that none of them will leave without the permission of Muhammad (pbuh). 37- The Jews have to spend on them, and the Muslims have to spend on them, and among them is victory over those who fought the people of this paper, and among them is advice, advice and righteousness without sin. 38- And that a person does not sin against his ally, and that victory is for the oppressed. 39- The Jews spend with the believers as long as they are warriors. 40- And if Yathrib is forbidden, its hollow is forbidden to the people of this newspaper. 41- The neighbor is like a soul, neither harming nor sinning. 42- And that there is no sanctity of merchants except with the permission of its people. 43- And if there was any incident or quarrel among the people of this newspaper whose corruption is feared, then it is attributed to God and to Muhammad, the Messenger of God (peace be upon him). 44-And among them is victory over those who attacked Yathrib. [And it is not the merchants of Quraysh, nor its supporters.] (From that Hisham) 45-a- And if they call for reconciliation, they reconcile with it and wear it, then they reconcile with it or wear it. b- All people have their right from their side who accepted them. 46- And the Jews of the Aws, their masters and their selves, are on the same as what the people of this newspaper have with pure righteousness from the people of this newspaper, and that righteousness without sin, the earner does not earn except on himself, and God is over what is truer in what is in this newspaper, he is more righteous. 47- And that this book does not prevent an oppressor or a sinner, for whoever goes out is safe, and whoever sits is safe in Madinah, except for those who have wronged and sinned, and that God is a neighbor to those who are righteous and pious, and Muhammad is the Messenger of God (peace be upon him).

السيرة النبوية الصحيحة نص وثيقة رسول الله ( ﷺ ) لتحديد الحقوق والوجبات فى المدينة

السيرة النبوية الصحيحة تأليف: الدكتور أكرم ضياء العمري ط: مكتبة العبيكان الرياض عدد الأجزاء:2 هل حل سمعا عند هذا الكتاب يوجد به شى مهم جدا سوف نعرف لكم قربيا هل حل سمعا عند هذا الكتاب يوجد به شى مهم جدا سوف نعرف لكم قربيا نص وثيقة رسول الله ( ﷺ ) لتحديد الحقوق والوجبات فى المدينة #السيرة_النبوية_الصحيحة #معهد_الدعوة_والدراسات_الاسلامية_issi #معهد_الدعوة_والدراسات_الاسلامية #الاعلامى_صهيب_بركات كتب صهيب بركات نظم النبى العلاقات بين سكان المدينة ,وكتب فى ذلك كتابا أوردته المصادر التاريخية واستهدف هذا الكتاب أو الصحيفة توضيح التزامات جميع الاطراف داخل المدينة , وتحديد الحقوق والواجبات,وقد سميت فى المصادر القديمة بالكتاب والصحيفة ,وأطلقت الأبحاث الحديثة عليها لفظ (الدستور). ولقد تعرض الدكتور أكرم ضياء العمرى فى كتابه السيرة النبوية الصحيحة لدراسة طرق ورود الوثيقة,وقال:”ترقى بمجموعها الى مرتبة الاحاديث الصحيحة “وبين أن أسلوب الوثيقة يتم عن أصالتها “فنصوصها مكونة من كلمات وتعابير كانت مألوفة فى عصر الرسول ( ﷺ) ثم قل استعمالها فيما بعد حتى أصبحت مغلقة على غير المتعمقين فى دارسة تلك الفترة ,وليس فى هذة الوثيقة نصوص تمدح أو تقدح فردا أو جماعة,أو تخص أحدا بالاطراء أو الذم,لذلك يمكن اقول بأنها وثيقة أصلية وغير مزورة” ثم أن التشابه الكبير بين أسلوب الوثيقة وأساليب كتب النبى ( ﷺ ) يعطيها توثيقا أخر. أولا : كتابه ( ﷺ) بين المهاجرين والأنصار واليهود: نص الوثيقة : 1- هذا كتاب من محمد النبى (رسول الله) بين المؤمنين والمسلمين من قريش (وأهل بثرب), ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم . 2- أنهم أمة واحدة من دون الناس. 3- المهاجرون من قريش على ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم المعروف والقسط بين المؤمنين . 4-وبنو عوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى , وكل طائفة تفدى عانيها المعروف والقسط بين المؤمنين. 5-وبنو الحارث (بن الخزرج) على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى, وك طائفة تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين. 6-وبنو ساعدة على ربعتهم يتعاقلون معاقلون الأولى, وكل طائفة تفدى عانيها بالمعروف بين الؤمنين. 7-وبنو جشم على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى, وكل طائفة تفدى عانيها المعروف والقسط بين المؤمنين. 8-وبنو النجار على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى, وكل طائفة تفدى عانيها المعروف والقسط بين المؤمنين. 9-وينو عمرو بن عوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى, وكل طائفة تفدى عانيها المعروف والقسط بين المؤمنين. 10-بنو النبيت على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى, وكل طائفة تفدى عانيها المعروف والقسط بين المؤمنين. 11-وينو الأوس على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى, وكل طائفة تفدى عانيها المعروف والقسط بين المؤمنين. 12- وإن المؤمنين لا يتركون مفرحا بينهم أن يعطره بالمعروف من فداء أوعقل , أن لا يحالف مؤمن مولى مؤمن دونه. 13-وإن المؤمنين المتقين (أيديهم) على (كل)من بغى منهم أو أبتغى دسيعة ظلم أوإئما أوعدوانا أوفسادا بين الؤمنين ,وإن أيديهم عليه جميعا,ولو كان ولد أحدهم. 14-ولا يقتل مؤمن مؤمنا فى كافر, ولا ينصر كافرا على مؤمن. 15-وإن ذمة الله وحدة , يحير عليهم أدناهم, وإن المؤمنين بعضهم موالى بعض دون الناس. 16-وإنه من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة , غير مظلومين ولا متناصر عليهم. 17-وإن سلم الؤمنين واحدة لا يسالم مؤمن دون مؤمن فى قتال فى سبيل الله , والأ على سواؤ وعدل بينهم. 18-وإن كل غازية غزت يعقب على بعضها بعضا. 19-وإن المؤمنين بيئ بعضهم على بعض بما نال دماءهم فى سبيل الله. 20-وإن المؤمنين المتقين على أحسن هدى وأقومه, ,أنه لا يحبرمشرك مالا لقريش , ولانفسا ولايحول دون ذلك على مؤمن. 21-وأنه من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود به إلا أن يرضى ولى المقتول (بالعقل),وإن المؤمنين عليه كافة ,ولا يحل لهم إلا قيام عليه. 22.وأنه لا يحل لمؤمن أقر بما فى الصحيفة, وامن بالله واليوم الآخرأن ينصر محدثا أو يوؤيه, وأن من نصره أو آواه ,فإن عليه لنعة الله وغضبه يوم القيامة,ولايؤخد منه صرف ولا عدل. 23-وإنه مهما أختلفتم فيه منشئ فإن مرده ألى الله وألى محمد(ص). 24-وإن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين. 25-وإن يهود بنى عوف أمة مع المؤمنين,لليهود دينهم, وللمسلمين دينهم, ومواليهم وأنفسهم الا من ظلم نفسه وأثم فإنه لا يوتغ إلا نفسه وأهل بيته. 26-إن ليهود بنى النجار مثل ما ليهود بنى عوف. 27-وإن ليهود بنى الحارث مثل ما ليهود بنى عوف. 28-وإن ليهود بنى ساعدة مثل ما ليهود بنى عوف. 29-وإن ليهود بن جسم مثل ما ليهود بنى عوف. 30-وإن ليهود بنى الأوس مثل ما ليهود نى عوف. 31-وإن ليهود نى ثعلبة مثل ما ليهود بنى إلا من ظلم وأثم,فإنه لا يتوتغ إلانفسهوأهل بيته. 32-وإن جفنه بطن من ثعلبة كانفسهم. 33-وإن لبنى الشطبية مثل ما ليهود بنى عوف وإن البر دون الإثم. 34-وإن موالى ثعلبة كأنفسهم. 35-وإن بطانة يهود كأنفسهم. 36-وإنه لا بخرج منهم أحد إلا بإذن محمد(ص). 37- وإن على اليهود نفقتهم, وعلى المسلمين نفقتهم,وإن بينهم النصرعلى من حارب أهل هذه الصحيفة وإن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم. 38-وإنه لا يأثم امرؤ حليفه وإن النصر للمظلوم. 39-وغن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما دامر محاربين. 40-وإن يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة. 41- وإن الجار كالنفس غير مضار ولا آثم. 42-وإنه لا تجار حرمة إلا بإذن أهلها. 43-وغنه ما كان بين أهل هذة الصحيفة من حدث أو أشتجار يخاف فسلده فإن مرده إلى الله وإلى محمد رسول الله(ص),وإن الله على أتقى ما فى هذه الصحيفة وأبره. 44-وإن بينهم النصر على من دهم يثرب وإنه لا تجار قريش ولا من نصرها[.(من أن هشام) 45-أ-وإذا دعوا إلى الصلح يصالحونه ويلبسونه فإنهم يصالحونه أو يلبسونه, ,إنهم إذا دعوا إلى مثل ذلك فإن لهم المؤمنين إلا من حارب فى الدين. ب-على كل أناس حقهم من جانبهم الذى قبلهم. 46-وإن يهود الأوس , مواليهم وأنفسهم, عى مثل ما لأهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة, وإن البر دون الإثم,لايكسب كاسب إلا على نفسه,وإن الله على ما أصدق ما فى هذه الصحيفة ,أبره. 47-وإنه لا يحول هذه الكتاب دون ظالم أو آثم,إنه من خرج آمن ومن قعد آمن بالمدينة,إلا من ظلم وأثم, وأن الله جار لمن بر واتقى ,ومحمد رسول الله( ﷺ)